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泉纲教育的博客

A DREAM BEING REALIZED

 
 
 

日志

 
 

[中道健康家园]第三季养生宝典20章:修炼内丹,炼精化炁  

2016-08-13 10:07:25|  分类: 健康教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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养生就是修行,  修行重在修心

阳 气 盛  寿 命 长,  会 呼 气  寿 命 长


自古以来,不少人为了高官厚禄互相残杀,连脑袋都丢了,还谈什么养生呢?所以,养生的前提条件应该是健康的身心。

深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部,从而滋润孕养五脏六腑,使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知,就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸,人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它们吸取着天地的精华。人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间,其犹橐龠乎”。
人吃的食物为阴,吸入的气为阳。运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母,阳为阴之用。


       我们的老祖先早就在《黄帝内经》中给我们指出了一条活到天年的光明大道:"法于阴阳,和于术数,起居有常,食饮有节,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。"什么意思呢?要记住,无论你现在多大年纪,只要阳气一足,活到天年就不是梦想。

◆养生就是养阳气
       重新研读《黄帝内经》,才发现其中暗藏着一个很重要的玄机。这个玄机就是固护阳气。《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说:"阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。"《阴阳应象大论》篇说:阴阳为"生杀之本始"。张景岳注曰:"生杀之道,阴阳而已。阳来则物生,阳去则物死。"正是这两段话使我悟出了治病和养生保命的真谛!!!

阴气偷走我们几十年的生命 - 老教授 - 老教授

万物之生由乎阳,万物之死亦由乎阳!

凝神定气,物我两忘
 
扶阳五式又名扶阳操。扶阳,即扶助人体阳气,使人体阳气充足、身体健康;五式,即本套操包含有五个动作:站桩、抱球、和合、归真、打圈。此套动作在不动中修炼内脏气息、锻炼和增长劲力,使周身气血通畅,即所谓“动静结合”、“静中求动”、“动则生阳”,以求能气贯丹田,使人强若不倒之翁。只要用心修练,即可令丹田聚气成团、阳气充盈、身体康健。扶阳五式能够打通人体大、小周天,畅通淤阻的经脉,从而产生超常的抗病防病能力。长久修炼此法,可使人体混元之气内敛,真阳固守,渐渐会变得语音洪亮,浑身有力,底气内蕴,胆气充足,落落大方,这些都是体内阳气渐充的结果。与少林真传金刚桩内功有异曲同工之妙,形似而神不同,其神意在强身健体、扶阳固本,有益精、补气、提神之效。只要经过每天不断地循序渐进,长年累月的坚持,自可达到祛病强身、延年益寿之功效。 

“扶阳五式”简介 - 高691 - bqzhgao691 的博客


 第一式: 站桩

 动作要领:

 身体直立,两手自然扶住腰部的肾腧穴。沉肩挺胸,闭目自然呼吸。舌顶上鄂口微闭,下颌微收。左脚缓慢抬起,向左侧迈一步,与肩同宽,两脚间自然呈内八字,两膝微屈,同时汇集意念至头顶百会穴。静站10分钟

作用:

 1、解决现代人普遍阳虚的现象。通过修炼此式,可自查身体阳气的衰减情况。下蹲片刻后感觉身体虚弱、出汗明显、双腿不自觉发颤,则说明阳气虚弱,尤其下焦阳气亏虚。

 2、能锻炼腿力。俗话说:树老根先老,人老腿先衰。站桩持续操练30天,就能够感到腿部力量明显增强、气血循环畅通。

 腿脚无力、骨关节、糖尿病、高血压、心脏病患者需加强修炼此式。 


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  第二式: 抱球

 动作要领:

 承接上式,两手缓缓上提抱于胸前,两手距离胸30厘米,手指似弯非弯、似夹非夹,劳宫穴相对呈抱球状,两手相距5厘米为宜。身躯正直,做到松而不软、紧而不僵。静站5分钟。

 作用:此动作不动中有大动,全身的力量和气流汇集在两掌之间的“劳宫穴”,劳宫穴是通心脏的重要穴位,同时气血集中手掌,能起到对心脏按摩的作用。

 心阳和脾阳不足的人,冠心病、糖尿病等患者需加强修炼此式。 

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第三式:和合

 动作要领:

 承接上式,两手慢慢同时外拉,拉至10厘米左右再缓缓内合,合到3厘米左右时,再同时向外拉,开时吸气合时呼气。如此反复练习,但动作一定要放慢,不可用僵力开合,要体会两手之间有一种无形的牵引力,令双掌合不拢拉不。修炼5分钟。

 作用:修炼过程中,会感觉到两手之间有一股热流,这股热流就是阴阳交气的结合。气血和则百病不生,阴阳合则人体康泰,故此得名为“和合”。多做这个动作能促进气血循环,实现阴阳交济。人体是在阳的带动下实现阴阳平衡,因此应该做到阴中有阳、阳中有阴。而通过“和合”这个招式就能实现这个目的。

 脾阳不足、肺阳不足之人需加强修炼此式。 

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 第四式:归真

 动作要领:

 承接上式,两手于胸前抱住不动,将掌中内力分成两股热流,各自从双掌劳宫穴吸入,并沿两臂上行至头顶百会穴,自百会将热流下行输布全身百脉,最后下沉归入至小腹下丹田,双掌叠放于下丹田。意守丹田10分钟!

作用:用意念不断调动人体各部位的阳气,向下丹田汇聚,从而使丹田之气逐渐充盈。用深长悠缓的深呼吸不断调炼,能起到用后天之气固培先天 元气的作用。充盛的元气,必然使丹田之气更加旺盛。通过日积月累的不懈练功,当下丹田的能量充盛至极时,丹田之气就会自满四溢。此时,就可以通经活络,促进人体的气血运行,从而实现保健强身的作用。

脾胃不好、肾虚的朋友应该加强此式的练习。

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第五式:打圈

动作要领:

承接上式,两手打开慢慢抬起,与胸相距30厘米,双掌劳宫穴向下,身体下沉、上提做蹲桩动作,蹲时呼气提时吸气,如此反复五次,起身踢腿慢走5圈同时双手在掌心划“8”字,多人一起修炼为宜。

作用:人体的脏腑器官在体内是围绕着心脏做圆周运动,如脾主升胃主降、肾水上济心火、肺主宣发与肃降、肝主疏泄,整个脏腑之气都是升降结合、气机运转,这样身体机能才能正常运行。此时的打圈运动暗合体内脏腑的气机运转,引导、安扶脏腑之气升降出入归于正常。将外界引入的阳气和体内阳气同归于命门,使气机归于圆满。

肝阳、肾阳不足之人应加强修炼此式!!!!!!!

古人云:“顺者凡,逆者仙。”顺者纵欲者耗伤人生之精力,无益长寿。逆者常人知之不多. 人的性生活要有所节制,若房欲控制不住,可照少林童子功法就迎刃而解。逆者有利于心身健康,能练精化炁,将元精化为元气回精补脑。故此功不仅可以强身健体延年益寿,而且还可以治遗精早泄和控制生理冲动。


 ◆放松站桩,抱住健康
     "抱住健康"养生法非常简单:随意地站立,双手在胸前环抱,全身都放松下来。可谓"一站通经穴,一抱健康来"!"抱住健康"是静中有大动,看似静静站着,只有轻微晃动,实则全身的奇穴都在动,这是真正的动,是最具效率和效果的动,"抱住健康"又是不静而真静,虽不能全无杂念,但却能心生欢喜,精神愉悦。平时,我们的心如野马狂奔,不能急刹,而当"抱住健康"的时候,我们的心灵会放慢脚步,仿佛徜徉在明月清风中。练"抱住健康"养生法时无须意守丹田,没必要摈除一切杂念,多想点令人愉悦的事吧,因为,心主喜,微微的喜悦比任何养心的药都好!!!


阴气偷走我们几十年的生命 - 老教授 - 老教授

 


       西藏的Seamm Jasani——萨悟扎沙尼,意思是“通过流畅动作获得大智慧的艺术”——温和、有力、优雅、符合自然,却又无穷无尽、千变万化的身心协调动作与呼吸技巧,是放松身心,保持青春活力的秘密。全书分为初级和中级两个阶段,传授58种放松身心的动作。“初级放松”包含10组运动,也可称为“活化身体的放松术”,每一个运动都会配合三阶段的呼吸进行,加起来一共是35个动作,功能是重新确立人的基本能量。

“中级放松”则包括温和运动之道和动作?呼吸与心灵合一之道。温和运动之道包含2。种合着呼吸与冥想技巧进行的简单手脚协调运动;动作、呼吸与心灵合一之道则包含3种冥想运动。让身体、呼吸、心灵和想象力同时作用,形成“动态的冥想”。


萨悟扎沙尼不只是一种放松身心的运动方法和生活方式,也是一种天然的自疗方法,可以帮助睡眠,提升记忆力与专注力、吸引力与创造力,更可以让我们真正放轻松.帮助我们正面思考,对自己有信心,也对他人产生信任感,保持心境的快乐,迈向健康、快乐的人生!


一打坐,您就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。

  一个人打坐的时候,一盘腿,就可以把气聚集在丹田之下,就跟生了一堆柴火似的,不但肚子这块热,腿也会感觉暖洋洋的。为什么会这样呢?因为你不打坐的时候,能量是分散的,但是你一打坐,就把能量聚集起来了。
  积聚自己的能量,然后把它点燃,就是您打坐所要达到的一个功效。
  不过,最好是通过自然生火的形式来让能量燃烧,不要加入太多人为的因素,否则反而会对身体产生消耗。有些人非得使劲,一心想用意守住某个地方,结果适得其反。
  万事万物都是这样,一旦加入"人为"两个字,它就变得不自然了。那么,我们怎么让身体的能量自然而然地生成呢?打坐的时候,我们必须找到一条通道,哪怕这是一条没有用的路,我们也得借助它冲破阻碍,走到有用的地方去。问题的关键是找到这条路的路口。找到了路口,我们就能顺着它找到答案。怎么找呢?有些人觉得应该意守丹田,至少要学会静心。可是这样一般人不仅很难做到,而且未必有效。这里,我给大家提供一个更加简单还很管用的意守办法,那就是身体哪里疼就守哪里。
  比如说,你盘腿的时候发现自己根本静不下心来,而且腿也疼。那么,此时,您就可以定下心来,先找到腿疼的地方,可能疼处是胆经的原穴--丘墟穴,这就说明您的胆经在这一块儿不通了。
  那您就先顺着胆经揉一揉,等它不怎么疼了再盘。这时候,您就会发现,自己能盘得比刚才高了。可能刚才还只能单盘,现在就能开始尝试双盘了。
  双盘时如果又有一个地方疼。那您再把疼的那条筋敲一敲。这样一来,在盘腿的过程中,您就能把那些不通的经络逐渐打通,而您的体质也在不知不觉中飞速提升。
  这些东西就是您自己掌握的,最终会变成您自己的内力。如果打坐时您觉得疼就干脆放弃了,或者今天练一下,明天就不练了,打坐也就失去了它的灵性。
  就在这个逐渐打通经络的过程中,您就逐渐开出了一条道路。而所谓的路口,其实就是您不通的地方。养生就是要学会自我修复,这要靠大家"没病找病"才能做到。什么叫"没病找病"?就是没打坐的时候,您不知道自己哪里不舒服,但是一打坐,就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。
  这时,您就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢?本来,您想意守丹田,关注点是在丹田,可身上酸痛使得注意力无法集中,结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里,意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田,这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候,您的意念就能集中,逐渐就能开始静心。
  到这种程度,再让您意守丹田,就会容易得多。随便守哪条经,您都能轻松做到,因为您已经找到了守经的感觉。相反,要是您不这么做而去硬守丹田,就很难办到。更何况,这时您也会因为没有对比,体会不出什么是静心,什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后,您就会发现,原来所谓的静心并不是什么都不想,而是平静地关照自己身体的各种感觉。
  同样,所谓的意守丹田,也就是让我们学会集中注意力,把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的,如果您要死守着某个部位,那您一定得不偿失。
  可以说,凡是您能把气集中的地方,都可以叫丹田,反之都不是。比如有些人学枯木禅,像一根枯木似的呆坐在那里,而且强迫自己去死守某个部位,结果时间一长就坐不住了。其实,这种打坐方式错就错在把人当成了枯木,毕竟,人是会运动的活物,而且丹田也是会变化的。
  实际上,通过打坐,我们能迅速发现身体上的毛病,得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后,您就能有针对性地进行调理。
  过去,有人一提到倾听内心的声音,就觉得很玄虚。其实,它一点都不复杂,关键在于意念。我们可以先问一下自己:身体会发出哪些声音呢?我们想倾听什么呢?声音是从肚子发出的吗?还是从身体的其他部位?这些都不必急着下结论。
  我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方,哪里疼"听"哪里,就会慢慢地掌握这种"听"的方式,比如说,我们可以"听"到身体酸痛的感觉,可以"听"到刺痛的感觉,还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以"听"得特别详细,不管身体有多么细微的变化,我们都能感知得到。这时候,你会发现,自己已经能够听懂身体的声音,并且实现身体与心灵的对话了.

在人体密处有一个重要的穴道:海底。

此穴又称会阴穴、阴跷穴、生死窍、海底轮等。经解剖,在球海绵体的中央,有会阴浅和深横肌;内有会阴动静脉分支;布有会阴神经的分支。

除了解剖学提供的有关知识外,海底还蕴藏着人体的许多奥秘,历来为密宗和道家所重视。

会阴穴,一穴开,百穴开 - 天行健 - .

会阴穴的位置在阴部,男性在阴囊根部与肛门连线的中点。女性在大阴唇后联合与肛门连线的中点。

经常按摩会阴穴,能疏通体内脉结,促进阴阳气的交接与循环,对调节生理和生殖功能有独特的作用。

按摩会阴穴,还可治疗痔疮、便血、便秘、妇科病、尿频、溺水窒息、前列腺炎等症。

会阴穴,一穴开,百穴开 - 天行健 - .

会阴穴,一穴开,百穴开 - 天行健 - .

会阴穴,一穴开,百穴开 - 天行健 - .

海底——人体热能供应的源泉

密宗认为,人体海底轮眠伏着一条威力巨大的灵蛇,成三蜷半之形,其头向下垂落。

一旦唤醒灵蛇,它就会喷发出一股强盛的“灵热”(又称拙火、灵力),使人得到健康的身体和过人的精力,还会出现不可思议的各种功能。

故瑜珈云:“如果领悟了这火的秘密,这种人才是真正的觉者。”

据李旺华先生介绍:内功修练能使这股能量不断增强。在这股能量未被唤醒之前,内功修炼完全依赖每个人的努力和意志。因此内功进展有一定的困难。但是,一旦这股能量被唤醒后,内功的修炼就不同了,它将会为我们修炼提供源源不断的动力。

由此可见,海底轮乃基础轮,是人体热能供应之源泉。它与性腺和肾功能有密切之关系。

 

海底——贯通全身气脉之要隘

道家也对海底作了大量的研究。张紫阳特别重视此穴的功效,他在《八脉经》云:“阴跷一脉,散在丹经,其名颇多……上通泥丸,下透涌泉。真气聚散,皆从此关窍尻脉周流,一身贯通。和气上朝,阳长阴消,水中火发,雪里花开。天根月窟闲来往,三十六宫都是春。得之者,身体康强,容颜返壮。在坤地尾闾之前,膀胱之后,小肠之下,灵龟之上。此乃天地逐日生气之根,产铅之地也。”道教龙门派千峰老人赵避尘所著《性命法诀明指》一书,则详细介绍了开通奇经八脉的十个步骤,其每一步骤都围绕海底为核心进行,使气沿八脉上下、前后运转,故称海底为八脉之总根。


 

道家还认为海底是一扇铁门,九箭难穿。只要开启海底,展窍、开关也就不难了。方法是:凝神入气穴,神光下照海底,忘形无我,使息息归根。到一定阶段,不交而自交,不接而自接,一气感通,自然而然也。

 

海底,放松形体的有效部位

古今放松方法甚多,而松在海底,则起到牵一发而动全身之效。海底一松,全身皆松。禅密功传人刘汉文先生说:“松在会阴。古称‘体酥’,即放松会阴部,保持一种轻微的‘性感’;做到这一点,可以导引全身肌肉和关节松散,并可导致精神的安逸,容易入静和呼吸自然。……

 

海底——具有防漏纠偏的作用

遗精,历来被丹家视为大忌,称作“漏丹”。古代丹家“采大药”时要用状如馒头似的木座抵住谷道,以防漏丹。如此强制手段失却自然,似非妙法。若著意守海底片刻,阳物渐倒,何来漏丹?……

 

海底——一穴开而百穴开

笔者经长时间习炼道家养生功法,还加强对海底及中脉的修炼,进行了唤醒灵蛇的练功实践。初期,海底产生像微风样的气流沿大腿下行。随着练功的进展,海底逐渐出现一紧一松的开合感。紧时,海底内吸;松时,气流下行伴有快感。海底呈开合现象,是灵蛇初醒的前兆。

在一次练功中,海底产生强烈的内吸—抽痛—松弛的节律性反应,伴随温度升高,似熊熊烈火在燃烧,当达到难以忍受的炀感时,突然,一股猛烈的热能从海底喷射而出,沿中脉旋转而上,直冲头顶百会穴。刹那间,头部产生裂痛,头骨“啪啪”作响,眼吐金光,全身震动扭摆,其势石破天惊!沉睡之灵蛇终于觉醒,巨大的能量正是来自海底!热能贯通中脉达百会后,沿任脉下行,过海底,向上一冲,势如破竹地攻下“三关”,循任督自然转数圈,此即道家所称的“小周天”,然后流向四肢百骸,实现了“大周天”。

据笔者亲身体验:海底不开,任督难通。李时珍说:“此脉才动,百脉俱通”。海底一开,百穴皆开;中脉一通,百脉俱通。抓住海底的开启,无疑是提高练功层次之捷径,将收到事半功倍之效。

 

【保健要领】
       会阴穴会阴穴是人体任脉上的要穴。它位于人体肛门和生殖器的中间凹陷处。 

会阴穴保健很重要,为人体长寿要穴。
     会阴,顾名思义就是阴经脉气交会之所。此穴与人体头顶的百会穴为一直线,是人体精气种的通道。百会为阳接天气,会阴为阴收地气,二者互相依存,相似相应,统摄着真气在任督二脉上的正常运行,维持体内阴阳气血的平衡,它是人体生命活动的要害部位。

经常按摩会阴穴,能疏通体内脉结,促进阴阳气的交接与循环,对调节生理和生殖功能有独特的作用。

按摩会阴穴,还可治疗痔疮、便血、便秘、妇科病、尿频、溺水窒息等症。

 

【 会 阴 穴 的 保 健 方 法有 三 】

 

其一是点穴法:

睡前年卧半坐,食指搭T台步让阴道回复弹性于中指背上,用中指指端点按会阴108下,以感觉酸痛为度。
      

其二是意守法:

姿势不限,全身放松,将意念集中于会阴穴,守住会阴约15分钟,久之,会阴处即有真气冲动之感,并感觉身体轻浮松空舒适无比。
      

其三是提肾缩穴法:

取站式,全身放松,吸气时小腹内收,肛门上提(如忍大便状),会阴随之上提内吸,呼气时腹部隆起,将会阴肛门放松,一呼一吸共做36次


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之后就开始治疗咒语的唱颂,有吠陀咒语,

禅咒,Moola真言,Shanthi咒语,

Slokas,音乐疗法,Ashirwada真言等.


专辑曲目:29:08
1. INTRO医生的简介
2. GUIDELINES/VARIOUS MANTRAS 咒语

什么是平衡?

     平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢。人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心、菩提心,从禅定中生出来的。 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用!!!


有缘人一定要仔细看 悟吧 - 雪山松 - 进来的都是朋友青岛的雪山松欢迎你的到来,

 
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